حلو الكلام.. وَأُسمِعُ مِنكِ النَفسَ ما لَيسَ تَسمَعُ

وَأُسمِعُ مِنكِ النَفسَ ما لَيسَ تَسمَعُ مِنَ القَولِ لي أَبشِر فَتَرضى وَتَقنَعُ خُذي بِقَبولٍ ما مُنِحتِ مِنَ المُنى فَمالِيَ إِلّا بِالمُنى عَنكِ مَدفَعُ إِذا ما تَغَشَّتني مِنَ المَوتِ سَكرَةٌ تَجَلّى المُنى مِن دونِها فَتَقَشَّعُ فَمَن ذا الَّذي لي مِثلَ ما تَصنَعُ المُنى إِذا ما أَظَلَّتني المَنِيَّةُ

حلو الكلام.. غَيري بِأَكثَرِ هَذا الناسِ يَنخَدِعُ

غَيري بِأَكثَرِ هَذا الناسِ يَنخَدِعُ إِن قاتَلوا جَبُنوا أَو حَدَّثوا شَجُعوا أَهلُ الحَفيظَةِ إِلّا أَن تُجَرِّبُهُم وَفي التَجارِبِ بَعدَ الغَيِّ ما يَزَعُ وَما الحَياةُ وَنَفسي بَعدَ ما عَلِمَت أَنَّ الحَياةَ كَما لا تَشتَهي طَبَعُ لَيسَ الجَمالُ لِوَجهٍ صَحَّ مارِنُهُ أَنفُ العَزيزِ بِقَطعِ العِزِّ

حلو الكلام.. لا تَخبَأَن لِغَدٍ رِزقاً وَبَعدَ غَدٍ

لا تَخبَأَن لِغَدٍ رِزقاً وَبَعدَ غَدٍ فَكُلُّ يَومٍ يُوافي رِزقُهُ مَعَهُ وَاِذخَر جَميلاً لِأَدنى القوتِ تُدرِكُهُ وَلِلقِيامَةِ تَعرِف ذاكَ أَجمَعَهُ فَرِق تِلادَكَ فيما شِئتَ مُحتَقِراً فَلَيسَ يَذرِفُ خَلفَ النَعشِ أَدمُعَه وَاِفعَل بِغَيرِكَ ما تَهواهُ يَفعَلُهُ وَأَسمِعِ الناسَ ما تَختارُ مِسمَعَه

حلو الكلام.. حُبُّك عُنْوَانُ السَّعَادِةِ وَالرِّضَا

وَمَنْ قَاسَ مِنْكَ الْجُودَ بِالْبَحْر وَالْحَيَا فَقَدْ قَاسَ تَمْوِيهًا قِيَاسَ سُفْسَطَانِي وَطَاعَتُك الْعُظْمَى بِشَارَةُ رَحْمَةٍ وَعِصْيَانُكَ الْمَحْذُورُ نَزْغَةُ شَيْطَانِ وَحُبُّك عُنْوَانُ السَّعَادِةِ وَالرِّضَا وَيُعْرَفُ مِقْدَارُ الْكِتَابِ بِعُنْوَانِ وَدِينُ الْهُدَى جِسْمٌ وَذَاتُكَ

حلو الكلام.. كأنّ انْسِيابَ النّهْرِ بيْنَ ظِلالِها

أدِرْها فوجْهُ الصُّبْحِ قد كادَ أن يَبْدو وفي كلِّ غُصْنٍ ساجِعٌ غَرِدٌ يَشْدو وخُذْها على آسِ الرّياضِ ووَرْدِهِ فهَذا عِذارٌ للرِّياضِ وذا خَدُّ كأنّ سَقيطَ الطّلِّ في الرّوْضِ والصَّبا تَهاداهُ طِفْلٌ والخُزامَى لهُ مَهْدُ كأنّ لِطافَ القُضْبِ منْ فوْقِ وَرْدِها مَراوِدُ تَسْتَشْفي بِها أعْيُنٌ

حلو الكلام.. رِق لَه إِن كنت مولاه

رِقَّ لَهُ إِن كُنتَ مَولاهُ وَاِرحَم فَقَد أَشمَتَّ أَعداهُ وَيلٌ لَهُ إِن دامَ هَذا بِهِ مِن حُرَقٍ تُقلِقُ أَحشاهُ يا غُصنَ بانٍ ناعِمٍ قَدُّهُ فَوقَ نَقاً يَهتَزُّ أَعلاهُ مَنَعتَ عَينَيَّ لَذيذَ الكَرى أَحسِن كَما حَسَّنَكَ اللَهُ أبو تمام

حلو الكلام.. لا تَخبَأَن لِغَدٍ رِزقًا وبَعدَ غَدٍ

لا تَخبَأَن لِغَدٍ رِزقاً وَبَعدَ غَدٍ فَكُلُّ يَومٍ يُوافي رِزقُهُ مَعَهُ وَاِذخَر جَميلاً لِأَدنى القوتِ تُدرِكُهُ وَلِلقِيامَةِ تَعرِف ذاكَ أَجمَعَهُ

حلو الكلام.. الحِبّ حيثُ المعشرُ الأعداءُ

الحِبّ حيثُ المعشرُ الأعداءُ والصبر حيثُ الكِلّةُ السِّيَراءُ ما للمَهارى الناجياتِ كأنّها حتمٌ عليها البَينُ والعُدَواءُ ليس العجيبُ بأن يُبارِينَ الصَّبا والعذلُ في أسماعِهِنّ حُداءُ تدْنو منَالَ يدِ المحِبّ وفوقها شمسُ الظهيرة خِدرُها الجوزاءُ بانتْ مُوَدِّعةً فجيدٌ مُعْرِضٌ يومَ الوداع ونظرةٌ شزْراءُ

وزير الأوقاف: القرآن الكريم كتاب الكمال والجمال

يأتي ذلك في إطار غرس القيم الإيمانية الصحيحة، وإظهار الصورة المشرقة للفكر الإسلامي الصحيح، وفي ضوء العناية بكتاب الله (عز وجل) وبيان مقاصده وأسراره

حلو الكلام.. رِفقًا فقلبي بسوء حال

باللهِ يا سائقَ الجمالِ رِفقاً فقلبي بسوءِ حالِ لي بينكم مرخصٌ لدمعي وَهْوَ عزيزٌ عليَّ غالي ثمَّ خلعْتُ به عذاري لما غدا لابسَ الجمالِ قدْ كان شملي به نظيماً ففرَّقَتْ بيننا الليالي ابن الوردي

حلو الكلام.. لا تجزعن إن فات ما رمته

لا تجزعَنْ إنْ فات ما رُمْتَهُ واشْدُدْ عُرَى عزمِكَ بالصَّبْرِ فالجَدُّ إنْ ساعدَ نالَ الفَتَى بُغْيَتَه من حيثُ لا يَدرِي وإنْ نَبا الجَدُّ فكلُّ الذي تأمُلُ من رِبْحٍ إِلى خُسْرِ والمرءُ في إقبالِه سابِحٌ يجري مع الماءِ كما يجري وهو إِذا أدبر مستقبلٌ جَرْيتَهُ منقطعَ الظَّهْرِ الطغرائي

حلو الكلام.. إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ

يا قلبُ أنتَ وعدَتني في حُبّهمْ صَبرًا فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ صَبًّا فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا قُل لِلّذِينَ تقدَّموا قَبلي ومَن بَعدي ومَن أضحى لأشجاني يَرَى عني خذوا وبي اقْتدوا وليَ اسمعوا وتحدّثوا بصَبابتي بَينَ الوَرى ولقد خَلَوْتُ مع الحَبيب وبَيْنَنَا سِرٌّ

حلو الكلام.. مِن ذِكراكِ رَيحاني وَراحي

الباحثون يدعون الشركات إلى مزيد من التنظيم والشفافية لمنع سيطرة تقنيات الذكاء الاصطناعي

تقنيات الذكاء الاصطناعي تختار الموظف المناسب من خلال تحليلات تستند إلى التحيز في التوظيف ولا تراعي التنوع. فهذه الأدوات تم تصميمها لمعالجة كميات كبيرة من المتقدمين للوظائف عبر خوارزميات تُقّيم سمات الشخصية وأنماط الكلام وتعبيرات الوجه

اليوم الاحتفال باليوم العالمي للتلعثم "التأتأة"

يوافق اليوم الجمعة 22 أكتوبر اليوم العالمي للتأتأة ، ويحتفل العالم بذلك اليوم سنويا منذ عام 1998 ويعاني منه حوالي 1% من سكان الأرض وتهدف الحملات التوعوية حول طبيعة تلك الحالة والتعرف على أسبابها وطرق علاجها، من خلال نشر التوعية حول ضرورة تقديم الأقارب الدعم المعنوي والجسدي لمساعدة أقاربهم ممن يعانون