قال الدكتور القس بول هيدوستيان، رئيس جامعة هايكازيان ورئيس اتحاد الكنائس الأرمنية الانجيلية في الشرق الأدنى، إن الأول من يوليو هو يوم تاريخي في أرمينيا، البلد الذي يشهد على مدار أسبوع باقة من الاحتفالات والصلوات والنشاطات الروحية الثقافية والاجتماعية في العاصمة يريفان والمناطق المجاورة لها، لتكرس هذه النشاطات اليوبيل الـ١٧٥ للكنيسة الأرمنية الانجيلية، الكنيسة الشاهدة على التجذر والأصالة.
وأضاف “هيدوستيان ” خلال تصريحات إعلاميه له مساء أمس، أن الكنيسة الأرمنية الإنجيلية ولدت في حضن الشعب الأرمني، وهي حركة اصلاحية كنسية، مشيرا إلي أن هناك عدة عوامل قادت إلى ولادة هذه الكنيسة، نذكر منها: تأسيس جمعيات الكتاب المُقدّس، والارساليات، ونشر الكتاب المُقدّس والكُتيّبات ضمن عامة الشعب الارمني في بدايات القرن التاسع عشر، الحرية النسبية لتأسيس المدارس وطباعة الجرائد والمنشورات، والفرصة للتفاعل مع مقومات عصر التنوير في أوروبا، إعادة افتتاح المدرسة البطريركية الأرمنية لتحضير الاكليروس للكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية في القسطنطينية عام 1828، تأسيس "جمعية التقوى" عام 1836، حيث كان أعضاء هذه الجمعية يلتقون للصلاة ودراسة الكتاب المُقدّس.
وكشف “ هيدوستيان” عن أن هذه العوامل حضرت الطريق لولادة الكنيسة الأرمنية الإنجيلية، وهكذا في 1 يوليو 1846، تأسست الكنيسة الأرمنية الإنجيلية في القسطنطينية مؤلفة مِنْ أربعين شخصاً، بينهم ثلاث نساء، وسبعة وثلاثون رجلاً."
تابع" هيدوستيان ": يمكن تقسيم تاريخ الكنيسة الأرمنية الإنجيلية إلى خمس مراحل:
- المرحلة الاولي كانت منذ عام 1846 – 1895 مرحلة التأسيس والتقدّم.
- المرحلة الثانية 1895 – 1922 مرحلة السنوات المُظلمة (سلسلة المذابح التي نُظمّت مِنْ قبل الامبراطورية العثمانية) بحق الشعب الأرمني.
- المرحلة الثالثة 1922 – 1947
- المرحلة الانتقالية.
- المرحلة الرابعة 1947 … مرحلة إعادة التنظيم والتأسيس في المهجر.
واستطرد" هيدوستيان "، في المرحلة الأولى، أُعطي الفرمان السلطاني المؤرخ في 27 نوفمبر 1850 للكنيسة الإنجيلية أنْ تتمتع بنظام "المّلة". وكان أول رئيس للطائفة حيث نمت الكنيسة الأرمنية الإنجيلية سريعاً بالرغم مِنَ الاضطهادات التي عانتها خلال العشرة سنوات الأولى (1846- 1855). في هذه المرحلة أيضاً تأسست 25 رعية في كيليكيا، كسب، مرعش، حلب، و اضنة وغيرها.
قبل سنوات المذابح 1895 – 1918، كانت الكنيسة الأرمنية الإنجيلية تملك سبع كليات موزعة في الأقاليم الأرمنية الخاضعة للامبراطورية العثمانية.
وتباع أنه بعد عام 1922 ابتدأت الكنائس الأرمنية الإنجيلية تتأسس في (لبنان): بيروت، جونيه، الأشرفية، برج حمود، سد البوشرية، عنجر، صور، طرابلس، زحلة، شتورة، (سوريا): حلب، اعزاز، كسب وقراها، دمشق، (مصر): القاهرة والاسكندرية، (اليونان): اثينا، ومدن عديدة في فرنسا وكندا والولايات المتحدة الامريكية، وبعد موجة العودة الجزئية إلى أرمينيا (1946 – 1947)، دخلت الكنائس الأرمنية الإنجيلية مرحلة جديدة مِنْ إعادة التأسيس."
وأضاف “ هيدوستيان ” أنه تتوزع الكنيسة الأرمنية الإنجيلية عالمياً إلى ستة اتحادات، وتضم أكثر مِنْ مئة رعية محلية، وهذه الرعايا تنتظم مِنْ خلال اتحادات إقليمية، وهي على الشكل التالي:
اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في الشرق الأدنى
اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في فرنسا
اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في شمال أمريكا
اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في أرمينيا
اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في أوراسيا
وتنضوي كل كنائس الاتحادات تحت مظلة المجلس الأرمني الإنجيلي العالمي.
واستطرد الدكتور بول هيدوستيان: "تُعتبر جمعية المُرسلين الأرمن في أمريكا AMAA الجناح الخيري للكنيسة الأرمنية الإنجيلية التي تخدم الشتات الأرمني منذ عام 1918، وكذلك حين ضرب الزلزال أرمينيا عام 1988، كانت ولا تزال جمعية الُمرسلين الأرمن أحد المُساهمين الرئيسيين في تنمية أرمينيا والداعم لها في جميع مجالات الإرسالية والشهادة المسيحية."
وعن اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في الشرق الأدنى قال:"ضمن هذه الكنيسة تجتهد مدارس الأحد للصغار ولجان للشبيبة والأحداث، واتحاد جمعية السيدات والمطبوعات والعمل الاجتماعي. إنّ هدف هذه المؤسسات هو العبادة، وممارسة مختلف أنواع النشاطات لإعلان خلاص المسيح لجميع الناس.
الكنائس الأرمنية الإنجيلية وخصوصاً في الشرق الأدنى تتميز بدورها التربوي مِنْ خلال سبع عشرة مدرسة في: (لبنان، سوريا، إيران وتركيا) تضم مختلف المراحل الدراسية مِنَ الصفوف التحضيرية حتى الثانوية.
واستكمل يملك الاتحاد في لبنان جامعة هايكازيان، كما يُشارك في ملكية كلية اللاهوت للشرق الأدنى مع الكنائس الإنجيلية الأخرى، كما يملك الاتحاد في بيروت مركز لدار العجزة (CAHL) وهو أيضاً مكان لرعاية المكفوفين ومدرسة للأطفال المُعاقين، تُشرف عليه الكنيسة الأرمنية الإنجيلية والكنيسة الأرمنية الارثوذكسية. إنّ هذه المؤسسة تُقدّم خدمات جليلة للشعب الأرمني، كما يملك الاتحاد مع كاثوليكية انطلياس مصّح في "العازونية" والذي يُمارس نشاطه بدعم مِنَ الكنيسة الأرمنية الإنجيلية وكاثوليكوسية كيليكيا. وهناك أيضاً بيت للمُسنين في حلب وهو تحت إشراف الطوائف الأرمنية الثلاثة، ولدى الاتحاد أيضاً مراكز اجتماعية في بيروت وحلب تهتم بالعائلات المُحتاجة ويُدير عدة خدمات صحية، كما إنّ اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في الشرق الأدنى هو عضو مؤسس في مجلس الكنائس العالمي والاتحاد العالمي للكنائس المُصلحة ومجلس كنائس الشرق الأوسط ورابطة الكنائس الإنجيلية في الشرق الأوسط، هذا ويُعتبر القس أوهانس اهارونيان، الرئيس الأسبق للاتحاد، مِنْ الروّاد الاوائل للحركة المسكونية في الشرق الأوسط.".
ختم الدكتور القس بول هيدوستيان حديثه قائلا : ”يُصدر اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية المطبوعات التالية: جاناسير: (مجلة نصف شهرية، دينية، أدبية، اجتماعية)، صدى الأحداث: (شهرية، دينية، ثقافية للأطفال والأحداث)، لويس: (كتيب للتأملات الروحية اليومية)، كما أنّ اتحاد الكنائس الأرمنية الإنجيلية في الشرق الأدنى لديه مراكز خاصة للمؤتمرات في بلدان عدة حول العالم.".
