نبوءة ناحوم.. أوجعَت أعداء الله وتضمّنت رسالة تعزية

تحتفل الكنيسة المقدّسة بتذكار النبيّ ناحوم اليوم 1 ديسمبرمن كلّ عام وهو أحد الأنبياء الاثني عشر الصغار، وقد امتازت نبوءته بالدقة والصراحة. ولِدَ ناحوم النبيّ في مدينة ألقوش، بلاد ما بين النهرين و هو السابع بين الأنبياء الصغار الاثني عشر لم تكن هذه التسمية بسبب صِغَر شأن هؤلاء الأنبياء، بل لِقِصر نبوءاتهم

حلو الكلام.. أُصغي إلى الصمت. هل ثمة صمت ؟

أُصغي إلى الصمت. هل ثمة صمت ؟ لو نسينا اسمه، وأَرهفنا السمع إلى ما فيه، لسمعنا أَصوات الأرواح الهائمة في الفضاء، والصرخات التي اهتدت إلى الكهوف الأولى. الصمت صوت تبخّر واختبأ في الريح، وتكسّر أَصداء محفوظةً في جِرارٍ كونيّة. لو أرهفنا السمع لسمعنا صوتَ ارتطام التفاحة بحجر في بستان الله ، وصرخةَ هابيل

بالفيديو.. عالم أزهري: النصيحة واجبة وتكون بالقول اللين

قال الدكتور عبد اللطيف سليمان، من علماء الأزهر الشريف، إن التناصح هو خلق كريم يريد به الانسان ان يقدم خيرا ونفع للآخر ويبعد عنه شرا، لافتا إلى أن الأنبياء جميعا تخلقوا بهذا الخلق العظيم وقاموا بهذا الدور. وتابع العالم الأزهري، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع علي فضائية "الناس"، اليوم الأحد: "من

"المقامات والأضرحة المقدسة بفلسطين".. كتاب جديد يرصد أسباب الصراع على الأرض

صدر حديثا كتاب "المقامات والأضرحة المقدسة بفلسطين.. وقصص الأنبياء والأولياء فيها" للمفكر والمؤرخ الدكتور أحمد محمد قيس، ليكون متاحا لجمهور معرض القاهرة الدولي للكتاب في يناير المقبل. الكتاب من تقديم الدكتور السيد محمود الشريف، نقيب الأشراف بمصر والعالم، المطران عطاالله حنا، رئيس أساقفة سبسطية للروم

خطيب مسجد الرضا ببني سويف: الابتلاء والمحن من حكمة الله وتقديره

اكد الدكتور عيد شحاتة إمام وخطيب مسجد الرضا بشرق النيل ببني سويف ، أن الأنبياء والرسل أشد الناس ابتلاءً وتحملاً للصعاب والمحن، وأن الابتلاء يكون بتدبير وحكمة من المولى عزوجل قد يغفل عنها الكثير ، لبيان أهل الإيمان وتمييزهم عن المدعين من أهل النفاق، مشدداً على أن المؤمن الحق المطيع لربه ينبغى أن يكون واثقاً كل الثقة في تحقيق وعد الله بالنصر وألا ييأس أبداً من رحمة الله تعالى واليقين في إنفاذ  الله

بالفيديو.. علي جمعة: عدد الأنبياء 124 ألفا والرسل 313

أكّد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، أنّ قواعد الأنبياء ترضي الله ورسوله ويجب أن نفتش عنها. أضاف علي جمعة، خلال برنامج «وفوق كل ذي علم عليم»، المذاع على قناة صدى البلد، أن عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله كم وفاءُ عِدّة الأنبياء؟ قال صلى الله عليه وسلم: (مائة ألف وأربعة وعشرون)، فقال أبي ذر: كم الرسل منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ا

ما الفرق بين المعجزة والكرامة وإثبات كرامات الأولياء؟.. الإفتاء تجيب

قالت دار الإفتاء المصرية: تقرر في أصول الدين أن ما جاز معجزةً لنبيٍّ جاز كرامةً لوليٍّ ، وأن الفرق بين المعجزة والكرامة هو أن المعجزة مقرونة بدعوى النبوة، أما الكرامة فدالّةٌ على صدق النبي الذي حصلت الكرامة بسبب الإيمان به، وتلك الكرامات الثابتة للصالحين لا يوجد أي دليل على انتهائها بانتهاء حياة الولي في الحياة الدنيا، بل وجد الدليل على عكس ذلك

فوزية العشماوي: أهل الذكر هم الأنبياء بدليل قرآني

قالت الدكتورة فوزية العشماوي، أستاذة الحضارة الإسلامية بجامعة جنيف في سويسرا، إن أهل الذكر هم الأنبياء والعلماء وذلك ضمن تفسيرها للآية الكريمة ” «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ».

غدا.. مناقشة “المسكوت عنه فى سينما الأنبياء”

وزير الأوقاف: الاجتهاد ضرورة العصر والتجديد سنة الحياة

صرح الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، أن الاجتهاد ضرورة العصر، والذين يقولون: من جدَّد فقد استُهدف، وهذا أشبه ما يكون بالناموس الكوني، فمن ألِفوا ما وجدوا عليه آباءهم دون أن يُعملوا فيه عقولهم صاروا أسرى لما ألفوه، لا يكادون يرون غيره.

شاهد| جاوب تكسب.. من أكثر الأنبياء ذكرًا بالقرآن ؟

في ظل الاحتفالات الرمضانية التي تشهدها مصر خلال الأيام الجارية، تقدم البوابة نيوز برنامج “سؤال وجواب”، والذي يختبر من خلاله المعلومات الدينية لدى المواطنين. وسؤال اليوم: من أكثر الانبياء ذكرا بالقرأن ؟

صوم يونان.. رحمه وغفران

يعيش الاقباط الأرثوذكس غدا الاثنين بداية صوم يونان والذي ترجع قصته إلى سفر يونان وهو خامس أسفار الأنبياء الصغار في العهد القديم وعدد إصحاحاته ٤ فقط، وجاء الصوم بعد ان غضب الله على أهل نينوي وأراد أن يرسل يونان النبي لهم حتى يرجعهم إلى الطريق الصحيح، ولكن يونان النبي هرب إلى البحر ظنا منه أنه سيهرب من

أدعية للرسول لتحصين النفس من أي سوء

هناك الألاف من الأدعية التي قالها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأدعية أخرى قالها الأنبياء والصالحين من أجل تحصين النفس من أي ضرر أو سوء