أعرب عدد من المؤسسات والحركات الشعبية المسيحية الفلسطينية "كايروس فلسطين- كلية بيت لحم للكتاب المقدس- المركز المسكوني. لاهوت التحرير - جامعة دار الكلمة - مركز اللقاء للدراسات الدينية والتراثية والثقافية في الأراضي المقدسة - جمعية الشبان المسيحية في القدس الشرقية- جمعية الشابات المسيحية في فلسطين- الجمعية العربية الأرثوذكسية القدس- النادي العربي الأرثوذكسي- القدس دائرة خدمة اللاجئين الفلسطينيين التابعة لمجلس كنائس الشرق الأوسط - معهد التربية ببيت لحم) وغيرهم من المؤسسات المسيحية الأخرى ، عن حزنهم وأسفهم لتجدد دائرة العنف في أرضهم، قائلاين كنا على وشك نشر هذه الرسالة المفتوحة، فقد البعض منا أصدقاء أعزاء وأفراد عائلات في القصف الإسرائيلي الوحشي للمدنيين الأبرياء في 19 أكتوبر 2023، بما في ذلك المسيحيين، الذين كانوا لجأوا إلى كنيسة القديس بورفيريوس الأرثوذكسية اليونانية التاريخية في غزة. تعجز الكلمات عن التعبير عن صدمتنا ورعبنا إزاء الحرب الدائرة في أرضنا. نحن نحزن بشدة على موت ومعاناة جميع الناس لأننا على قناعة راسخة بأن جميع البشر مخلوقون على صورة الله. ونشعر أيضًا بقلق عميق عندما يتم ذكر اسم الله لتشجيع العنف والأيديولوجيات القومية الدينية.
وأضافوا هذه المؤسسات حسب ما نشرته الصفحة الرسمية للجنة الرئاسية العليا لمتابعة شؤون الكنائس في فلسطين، أنه علاوة على ذلك، فإننا نشاهد برعب الطريقة التي يقدم بها العديد من المسيحيين الغربيين دعمًا لا يتزعزع لحرب إسرائيل ضد شعب فلسطين، وبينما ندرك الأصوات العديدة التي تحدثت وما زالت تتحدث من أجل قضية الحقيقة والعدالة في أرضنا، فإننا نكتب لتحدي اللاهوتيين الغربيين وقادة الكنيسة الذين أعربوا عن دعمهم غير النقدي لإسرائيل ولدعوتهم إلى التوبة والتغيير، من المؤسف أن تصرفات بعض القادة المسيحيين ومعاييرهم المزدوجة قد أضرت بشدة بشهادتهم المسيحية وشوهت حكمهم الأخلاقي بشدة فيما يتعلق بالوضع في أرضنا.
تابعوا: إننا نقف إلى جانب إخواننا المسيحيين في إدانة جميع الهجمات على المدنيين، وخاصة العائلات والأطفال العزل. ومع ذلك، فإننا نشعر بالانزعاج من صمت العديد من قادة الكنيسة وعلماء اللاهوت عندما يُقتل المدنيون الفلسطينيون، ويروعنا أيضًا رفض بعض المسيحيين الغربيين إدانة الاحتلال الإسرائيلي المستمر لفلسطين، وفي بعض الحالات، تبريرهم للاحتلال ودعمهم له. علاوة على ذلك، نشعر بالفزع إزاء الطريقة التي أضفى بها بعض المسيحيين الشرعية على الهجمات العشوائية المستمرة التي تشنها إسرائيل على غزة، والتي أودت حتى الآن بحياة أكثر من 3700 فلسطيني، غالبيتهم من النساء والأطفال، وقد أدت هذه الهجمات إلى تدمير شامل لأحياء بأكملها وتهجير أكثر من مليون فلسطيني قسريًا. استخدم الجيش الإسرائيلي تكتيكات تستهدف المدنيين مثل استخدام الفسفور الأبيض، وقطع المياه والوقود والكهرباء، وقصف المدارس والمستشفيات ودور العبادة، بما في ذلك المذبحة الشنيعة في النادي الأهلي الأنجليكاني. - المستشفى المعمداني وقصف كنيسة القديس برفيريوس للروم الأرثوذكس مما أدى إلى إبادة عائلات فلسطينية مسيحية بأكملها.
وأضافوا أنهم يرفضون بشكل قاطع الردود المسيحية القصيرة النظر والمشوهة التي تتجاهل السياق الأوسع والأسباب الجذرية لهذه الحرب: القمع الإسرائيلي المنهجي للفلسطينيين على مدى السنوات الخمس والسبعين الماضية منذ النكبة، والتطهير العرقي المستمر لفلسطين، والقمع والقمع الإسرائيليين. الاحتلال العسكري العنصري الذي يشكل جريمة الفصل العنصري. هذا هو بالضبط السياق المروع للقمع الذي تجاهله العديد من اللاهوتيين والقادة المسيحيين الغربيين باستمرار، والأسوأ من ذلك، إضفاء الشرعية عليه في بعض الأحيان باستخدام مجموعة واسعة من اللاهوتات والتفسيرات الصهيونية. علاوة على ذلك، فإن الحصار الإسرائيلي القاسي على غزة طوال الأعوام السبعة عشر الماضية قد حول القطاع الذي تبلغ مساحته 365 كيلومتراً مربعاً إلى سجن مفتوح لأكثر من مليوني فلسطيني - 70% منهم ينتمون إلى عائلات نزحت خلال النكبة - محرومين من حقوقهم. حقوق الإنسان الأساسية. إن الظروف المعيشية الوحشية واليائسة في غزة تحت قبضة إسرائيل الحديدية قد شجعت للأسف الأصوات المتطرفة لبعض الجماعات الفلسطينية على اللجوء إلى التشدد والعنف كرد فعل على القمع واليأس. ومن المؤسف أن المقاومة الفلسطينية اللاعنفية، التي نظل ملتزمين بها بكل إخلاص، تُقابل بالرفض، حتى أن بعض الزعماء المسيحيين الغربيين يحظرون مناقشة الفصل العنصري الإسرائيلي كما أفادت هيومن رايتس ووتش، ومنظمة العفو الدولية، وبتسيلم، وطالما أن وهو ما أكده الفلسطينيون والجنوب إفريقيون.
وأِشاروا إلي أن المواقف الغربية تجاه فلسطين وإسرائيل تعاني من معايير مزدوجة صارخة تجعل اليهود الإسرائيليين إنسانيين بينما تصر على تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم وتبييض معاناتهم. ويتجلى ذلك في المواقف العامة تجاه الهجوم الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة والذي أدى إلى مقتل آلاف الفلسطينيين، واللامبالاة تجاه مقتل الصحفية المسيحية الفلسطينية الأمريكية شيرين أبو عقلة عام 2022، ومقتل أكثر من 300 فلسطيني بينهم 38 طفلاً. في الضفة الغربية هذا العام قبل هذا التصعيد الأخير.
وتابعوا : يبدو لنا أن هذا المعيار المزدوج يعكس خطابًا استعماريًا راسخًا استخدم الكتاب المقدس كسلاح لتبرير التطهير العرقي للشعوب الأصلية في الأمريكتين وأوقيانوسيا وأماكن أخرى، واستعباد الأفارقة وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، وعقود من الفصل العنصري في أوروبا. جنوب أفريقيا. اللاهوتيات الاستعمارية لم تعد عتيقة؛ إنهم مستمرون في اللاهوتيات والتفسيرات الصهيونية واسعة النطاق التي أضفت الشرعية على التطهير العرقي لفلسطين وتشويه سمعة الفلسطينيين - بما في ذلك المسيحيين - وتجريدهم من إنسانيتهم - الذين يعيشون في ظل نظام الفصل العنصري الاستعماري الاستيطاني. علاوة على ذلك، نحن ندرك الإرث المسيحي الغربي لنظرية الحرب العادلة التي تم استخدامها لتبرير إسقاط القنابل الذرية على المدنيين الأبرياء في اليابان خلال الحرب العالمية الثانية، وتدمير العراق وهلاك سكانه المسيحيين خلال الحرب الأمريكية الأخيرة على العراق. فضلاً عن الدعم الثابت وغير النقدي لإسرائيل ضد الفلسطينيين باسم التفوق الأخلاقي و"الدفاع عن النفس". ومن المؤسف أن العديد من المسيحيين الغربيين من مختلف الأطياف الطائفية واللاهوتية يتبنون اللاهوت والتفسيرات الصهيونية التي تبرر الحرب، مما يجعلهم متواطئين في العنف والقمع الذي تمارسه إسرائيل. كما أن البعض متواطئ في صعود خطاب الكراهية المناهض للفلسطينيين، والذي نشهده اليوم في العديد من الدول الغربية ووسائل الإعلام.
وعلى الرغم من أن العديد من المسيحيين في الغرب ليس لديهم مشكلة مع إضفاء الشرعية اللاهوتية على الحرب، فإن الغالبية العظمى من المسيحيين الفلسطينيين لا تتغاضى عن العنف - ولا حتى من قبل الضعفاء والمحتلين. وبدلاً من ذلك، فإن المسيحيين الفلسطينيين ملتزمون تمامًا بطريق يسوع في المقاومة اللاعنفية الإبداعية (كايروس فلسطين)، والتي تستخدم “منطق المحبة وتستمد كل الطاقات لصنع السلام” . ومن الأهمية بمكان أننا نرفض كل اللاهوت والتفسيرات التي تضفي الشرعية على حروب الأقوياء. ونحن نحث المسيحيين الغربيين بقوة على الانضمام إلينا في هذا الأمر. ونذكّر أنفسنا أيضًا وإخواننا المسيحيين أن الله هو إله المسحوقين والمظلومين، وأن يسوع وبخ الأقوياء ورفع المهمشين. وهذا هو جوهر مفهوم الله للعدالة. ولذلك، فإننا نشعر بقلق عميق إزاء فشل بعض القادة واللاهوتيين المسيحيين الغربيين في الاعتراف بالتقليد الكتابي للعدل والرحمة، كما أعلنه موسى لأول مرة (تثنية 10: 18؛ 16: 18-20؛ 32: 4) والأنبياء. (إشعياء 1: 17؛ 61: 8؛ ميخا 2: 1-3، 6: 8؛ عاموس 5: 10-24)، وكما تمثل وتجسد في المسيح (متى 25: 34-46؛ لوقا 1: 51-53). ؛ 4: 16-21).
أخيرًا، ونحن نقولها بقلب مكسور، إننا نحمل قادة الكنيسة واللاهوتيين الغربيين الذين يؤيدون حروب إسرائيل المسؤولية عن تواطؤهم العقائدي والسياسي في الجرائم الإسرائيلية ضد الفلسطينيين، والتي ارتكبت على مدى السنوات الـ 75 الماضية. ونحن ندعوهم إلى إعادة النظر في مواقفهم وتغيير اتجاههم، متذكرين أن الله "سيدين العالم بالعدل" (أعمال الرسل 17: 31). كما نذكّر أنفسنا وشعبنا الفلسطيني بأن صمودنا يرتكز على قضيتنا العادلة وجذورنا التاريخية في هذه الأرض. كمسيحيين فلسطينيين، ما زلنا نجد شجاعتنا وعزاءنا في الله الذي يسكن مع المنسحقين والمتواضعين الروح (إشعياء 57: 15). نجد الشجاعة في التضامن الذي نتلقاه من المسيح المصلوب، ونجد الرجاء في القبر الفارغ. كما يشجعنا ويعززنا التضامن والدعم الباهظ الثمن الذي تقدمه العديد من الكنائس والحركات الدينية الشعبية في جميع أنحاء العالم، مما يتحدى هيمنة أيديولوجيات القوة والتفوق. نحن نرفض الاستسلام، حتى عندما يتخلى عنا إخوتنا. نحن ثابتون في رجائنا، ومرنون في شهادتنا، ومستمرون في الالتزام بإنجيل الإيمان والرجاء والمحبة، في مواجهة الطغيان والظلام. "في غياب كل أمل، نصرخ صرخة الأمل. نؤمن بالله خيراً وعدلاً. نحن نؤمن أن صلاح الله سوف ينتصر أخيرا على شر الكراهية والموت الذي لا يزال قائما في أرضنا. سنرى هنا "أرضًا جديدة" و"إنسانًا جديدًا"، قادرًا على النهوض بالروح ليحب كل واحد من إخوته وأخواته" (كايروس فلسطين، الفقرة 10).
