قال محمد رضا مبلليجي، وهو مشرع إيراني، إن بعض رجال الدين لم يعودوا يرتدون رداءهم وعمامتهم في الأماكن العامة خوفًا من ثورة الشعب عليهم.
ويعتبر رجال الدين في إيران من بين أكثر الفئات امتيازًا في المجتمع ويستفيدون من العديد من المزايا المالية وغيرها على الرغم من أن الغالبية منهم لديهم الحد الأدنى من التعليم وخبرة عملية تقريبًا.
ومن بين أمور أخرى، يتم إعفاؤهم من الخدمة العسكرية الإجبارية لمدة عامين، وعلى عكس الطلاب الآخرين الذين يتعين عليهم دفع رسوم التعليم الباهظة، يحصل الطلاب الكتابيون في إيران على أموال مقابل الدراسة في المعاهد الدينية.
مع احتدام الاحتجاجات وحكم رجال الدين لأكثر من 70 يومًا، أصبح إلقاء العمامة على نحو متزايد وسيلة لمواجهة رجال الدين المتهمين بالفشل الاقتصادي للحكومة الثيوقراطية وانتهاكات حقوق الإنسان في البلاد.
وقال موبالجي، وهو نفسه رجل دين، متحدثًا في البرلمان يوم الإثنين: "خلال الشهرين الماضيين، تغير موقف الناس تجاه رجال الدين إلى الأسوأ حيث يوجد الكثير من الدعاية ضد رجال الدين".
وفقًا لموبالجي، يفضل العديد من رجال الدين الظهور في الأماكن العامة بزي علماني عادي، وفي غضون ذلك، ادعى موبالجي أن العباءة والعمامة التي يرتديها رجال الدين الإيرانيون تتبع نموذج الزي الذي كان يرتديه النبي محمد.
ويقول آخرون، بمن فيهم بعض رجال الدين، إن النبي كان يرتدي زي أي شخص آخر. في ذلك الوقت كان الجميع يرتدون رداء.
وفي وقت سابق، حذر رجل دين آخر في البرلمان، محمد تقي نغدلي، من أن من يقذفون عمامة "يلعبون بذيل الأسد وعليهم أن يعلموا أنهم سيعاقبون على ذلك".
وقد تم القبض على شابين على الأقل في طهران وبابول بتهمة رمي العمامة، وتظهر بعض مقاطع الفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي شابات يرمين عمامة في الشوارع قبل أن يهربن.
نتيجة لسنوات عديدة من التمييز من قبل حكومة رجال الدين، بدأ الإيرانيون في مواجهة رجال الدين خلال الاحتجاجات الأخيرة. في مدينتين، بما في ذلك مدينة قم، أضرم المتظاهرون النار في المعاهد الدينية.
