أجرى البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان، صباح اليوم الأربعاء، في ساحة القديس بطرس مقابلته العامة الأسبوعية، قائلاً : باننا سنواصل تعليمنا هذا الصباح حول الشيخوخة إنه ينطلق اليوم من سفر الجامعة والذي وصفه بجوهرة أخرى يتضمنها الكتاب المقدس.
وأضاف البابا: أن القراءة الأولى لهذا السفر قد تسبب القلق لتكرار الحديث عن أن كل شيء باطل، ضباب ودخان وفراغ، موضحا أنه من المثير للدهشة أن نجد في الكتاب المقدس مثل هذه التعابير التي تضع محل النقاش معنى الحياة.
وتابع : إن الانتقال المستمر في هذا السفر بين المعنى واللامعنى ما هو إلا تصوير ساخر لمعرفة بالحياة بعيدة عن الشغف بالعدالة التي يضمنها حكم الله. وتشير خاتمة هذا السفر، واصل البابا، إلى طريق الخروج من الاختبار: "إتَّقِ الله واحفظ وصاياه، فإن هذه هو الإنسان كله" (١٢، ١٣).
ثم نبه البابا فرنسيس حسب ما نشرته الصفحة الرسمية للفاتيكان، إلى أنه وأمام واقع يبدو لنا في بعض اللحظات أن فيه كل المتناقضات، والتي مصيرها ألا تقود إلى شيء، قد تبدو اللامبالاة لنا نحن أيضا الحل الوحيد لخيبة أمل مؤلمة، ونتساءل على سبيل المثال هل غيرت جهودنا العالم؟ وهل هناك مَن بإمكانه أن يضمن التفرقة بين الصالح وغير الصالح؟.
وتابع البابا فرنسيس أن الشيخوخة تجعل اللقاء بخيبة الأمل أمرا حتميا تقريبا، وبالتالي فإن من الهام في هذه المرحلة مقاومة النتائج المحبطة لخيبة الأمل هذه.
وأضاف أنه في حال احتفظ المسنون بشغفهم بالبِر فسيكون هناك رجاء للمحبة وأيضا للإيمان. وسلط الأب الأقدس الضوء على المرور بهذه الأزمة في العالم المعاصر، وقال إن ثقافة تعتقد أن بإمكانها قياس كل شيء والتلاعب به ينتهي بها الأمر إلى أن تسفر عن تثبيط جماعي للعزيمة فيما يتعلق بالمعنى والمحبة والخير.
وواصل البابا فرنسيس تعليمه قائلا: إن تثبيط العزيمة هذا ينزع عنا الرغبة في العمل، وأضاف أن حقيقة "مفترَّضة" تقتصر على تسجيل العالم تسجل أيضا لامبالاته أمام المتناقضات وتُسلِّمها، بدون فداء، إلى تدفق الزمن ليكون مصيرها اللاشيء.
وتحدث الأب الأقدس عن البحث الحديث عن الحقيقة بهذا الشكل غير الحساس وغير الأخلاقي والمختبئ خلف أسلوب علمي، فقال إن هذا البحث قد مال إلى الابتعاد تماما عن الشغف بالبِر، لم يَعد يؤمن بمصيره، بالوعد.
وأشار قداسة البابا فرنسيس إلى أن ظهور هذا المنطق المتهكم الذي يجمع بين المعرفة واللامسؤولية يشكل ضربة مضادة قوية بالنسبة لثقافتنا الحديثة، والتي تريد أن تسلِّم كل شيء للمعرفة الدقيقة.
وأضاف أن المعرفة التي تعفينا من الأخلاقيات تبدو للوهلة الأولى مصدر حرية وطاقة ولكنها تتحول سريعا إلى شلل للنفس.
ثم عاد البابا فرنسيس إلى سفر الجامعة فقال إنه يكشف هذا التوجه نحو معرفة كلية القدرة، جنون كلية العلم، الذي يولِّد عجزا للإرادة. وسلط قداسته الضوء على أن نساك التقاليد المسيحية الأولى قد حددوا بدقة مرض النفس هذا والذي يكشف فجأة باطل معرفة بدون إيمان وبدون أخلاقيات، وهْم الحقيقة بدون بِر، فقد أطلقوا على هذا المرض اسم "التراخي".
وتابع البابا فرنسيس أن هذا لا يعني مجرد كسل أو اكتئاب، بل هو بالأحرى استسلام أمام معرفة العالم وفقدان محبة البِر وما يترتب عليها من أفعال.
ولفت البابا فرنسيس إلي ضرر فراغ المعنى والقوة الناتج عن هذه المعرفة الرافضة لكل مسؤولية أخلاقية وكل شغف بالخير الحقيقي.
وتابع أن هذا الفراغ لا ينزع فقط القوة عن السعي إلى الخير، بل ويفتح الباب أمام عدوانية قوى الشر. وتحدث بالتالي عن قوى منطق مجنون واستسلام مستهتر للمبالغة في الايديولوجية. وقال الأب الأقدس في هذا السياق أننا قد أصبحنا بالفعل، ورغم كل ما لدينا من تقدم ورخاء، مجتمع "التعب".
وأضاف أنه قد كان علينا أن نُنتج رخاءً منتشرا بينما نقبل بسوق اختياري للصحة على أساس علمي، كان علينا أن نضع حدودا للسلام لا يمكن تجاوزها بينما نرى تتابع حروب أكثر شراسة إزاء الأشخاص العزل. وواصل قداسته أن العلم يتقدم وهذا أمر جيد إلا أن حكمة الحياة هي شيء آخر.
واختتم البابا فرنسيس تعليمه الأسبوعي اليوم الأربعاء خلال مقابلته الأسبوعية في ساحة القديس بطرس، أن هذا المنطق الخالي من المشاعر ومن المسؤولية ينزع الحس والطاقة عن معرفة الحقيقة أيضا. وليس من الصدفة بالتالي، أننا نعيش اليوم عصر الأنباء الكاذبة والخرافات الجماعية والحقائق مدعية الانطلاق من العلم. إنه من الطريف أن تنتشر في ثقافة المعرفة هذه، التي تدَّعي معرفة كل شيء ودقة المعرفة، شعوذة، شعوذة مثقفة إلا انها تقود إلى الخرافات،
ولفت إلى أن بإمكان الشيخوخة التعلم من سفر الجامعة الحكمة الساخرة والقدرة على كشف الخداع المختبئ في جنون حقيقة هي ثمرة فكر مفتقد إلى المشاعر والبِر. مؤكدا أن حكمة المسنين وما يتمتعون به من حس الفكاهة هما مفيدان للشباب حيث ينقذانهما من معرفة العالم، تلك المعرفة الحزينة الخالية من حكمة الحياة. كما وتعيد حكمة المسنين الشباب إلى وعد يسوع: طوبى للجياع والعطاش إلى البِر فإنهم يُشبعون.
