أرسلت السلطات الهنديةالجرافات إلى المدينة الصغيرة فى وسط الهند فى غضون ٢٤ ساعة من الاشتباكات بين الهندوس والمسلمين، والتى تحولت إلى هياج غاضب من الغوغاء.
قال الهندوس إن الحجارة ألقيت من جهة المسجد، حيث كان المسلمون يفطرون فى رمضان. وقال المسلمون إن الموكب الهندوسى تحرك نحوهم بهتافات استفزازية.
قبل أى تحقيق رسمى أو حكم قضائي، بدا أن وزير داخلية الولاية، ماديا براديش، يلوم المسلمين وأمر بهدم المنازل، وهى نفس العقوبات السريعة من جانب واحد التى فرضت فى ولايتين أخريين بسبب الاشتباكات الأخيرة.
قال ناروتام ميشرا، وزير الداخلية، «المنازل التى رُشقت منها الحجارة، سنحولها إلى أكوام من الحجارة». التوترات الطائفية فى خارجون ونيودلهى وغوجارات، وعمليات الهدم التى أعقبت كل منها،هى جزء من نمط جديد مقلق، وفقًا لمحللين ونشطاء وموظفين حكوميين سابقين.
فى الماضي، كانت مثل هذه الاشتباكات، رغم أنها غالبًا ما تكون أكثر فتكًا، تنطلق عادةً بسبب قضية محلية وتظل محتواه فى منطقة واحدة.
اندلعت أعمال العنف الأخيرة، عبر عدة ولايات، وهى متجذرة فى خطاب الجماعات اليمينية على المستوى الوطنى التى تستهدف المسلمين من خلال حملة شجعها صمت كبار قادة البلاد.
يقول محللون ونشطاء وموظفون حكوميون سابقون إن القلق يتمثل فى أن الاشتباكات ستصبح أكثر تواترا، مما يدفع البلاد إلى دوامة من العنف وعدم الاستقرار.
الاستفزازات التى يشنها النشطاء اليمينيون على مستوى البلاد، والتى تنتشر بسرعة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، تلهم الجماعات المحلية، التى تحول المناسبات الدينية بشكل متزايد إلى أحداث سياسية تروج لرؤية الهندوسية أولاً وللهند التى تحيل الأقليات إلى مواطنين من الدرجة الثانية.
عندما تصاعدت التوترات الأخيرة إلى أعمال عنف الشهر الماضي، سارعت السلطات فى تلك الأماكن إلى تطبيق العقوبة التى وقعت بشكل غير متناسب على المسلمين وبطرق تحايل على العملية القانونية.
بعد الاشتباكات فى نيودلهي، استمر هدم المتاجر والأكشاك التى يديرها المسلمون لما يقرب من ساعتين بعد أن أصدر رئيس المحكمة الهندية أمرًا بوقف عمليات الهدم.
انقضت الجرافات على أكشاك الشاى ومزقت السلالم التى تركت أسرة عالقة دون أى وسيلة للنزول. لقد دمروا جدران مسجد قبل أن يتوقفوا عن المعبد الهندوسى القريب. وبرر المسئولون فى الولايات الثلاث عملية التجريف، قائلين إنهم يلاحقون زحفًا غير قانوني.
لكن يقول نشطاء ومحللون إن التوقيت، إلى جانب خطابات سياسيين محليين يطالبون بهدم المنازل، يشير إلى وجود صلة بالاشتباكات.
قال عاصم علي، باحث درس صعود القومية الهندوسية: أخشى أننا فى مرحلة عنف دائم. فى رسالة مفتوحة إلى رئيس الوزراء ناريندرا مودي، دعا أكثر من مائة من كبار موظفى الخدمة المدنية المتقاعدين إلى وضع حد للكراهية والعنف الأهلي، والذين قالوا إنه ترسخ بعمق فى أعماق هياكل ومؤسسات وعمليات الحكم.
وقالوا إن إدارة القانون، بدلاً من أن تكون أداة للحفاظ على السلام والوئام، أصبحت الوسيلة التى يمكن من خلالها إبقاء الأقليات فى حالة من الخوف الدائم.
قال مادان لوكور، قاضٍ متقاعد فى المحكمة العليا الهندية، إننى أرى هذه الأحداث كنمط مزعج سيؤدى فى النهاية إلى الظلم ويزيد من إفساد الجو السائد فى بعض أجزاء البلاد ويؤجج الحرائق والانتقام. وازدادت المخاوف بشأن عدالة تطبيق القانون فى الهند فى التعامل مع التوترات الطائفية فى السنوات الأخيرة.
خلص تقرير لمنظمة العفو الدولية إلى أنه بعد شهور من الاحتجاجات السلمية ضد قانون الجنسية الذى يُنظر إليه على أنه تمييزى ضد المسلمين، ألقت الشرطة القبض على المسلمين فور وقوع أعمال الشغب رغم أن العبء الأكبر من العنف لم يكن بسبب المسلمين واتهم الضباط بـ «تعذيب الناس».
