* الرسالة ( ام الكتاب)
(دين + شريعة) الآيات المحكمات 28 اية محكمة، لها 1059 اية تفصيل بإجمالى 1087 آية من اجمالى 6236 هى كل ايات كتاب الله فكتاب الرسالة كتاب احكمت اياته اولا ثم فصلها ربى تاليا
* الدين 3 مكونات فقط
- عروة وثقى لاتنفصم
- اركان 3
- صراط مستقيم 9 محرمات
*و الدين له (11 محكم) فقط
منهم 9 محرمات الصراط ويسبقهم 2 فقط
- الطاعة المقرونه لله ورسوله
- والعبادة والاستعانه
=======
*الشريعة 7 مكونات
- عروة وثقى لاتنفصم
- 5 محرمات
-8 مجتنبات
- 23 فريضه
- 25 امر اخلاقى
- 10 عقوبات دنيوية
- 4 شعائر
* الشريعه لها 15 محكم
(5 محرمات + 4 شعائر + 6 موضوعات هى الانفاق والجهاد والقتال والامر بالمعروف والنهى عن المنكر والوصيه والارث)= 15 محكم
* قال تعالى هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ...( آل عمران 7) وفهمنا من الاية ان هناك نوعان من الايات محكمات ومتشابهات وأن الايات المحكمات هن ام الكتاب، وكان لزاما ان نفصل بينهما بين المتشابه والمحكم
* وقال تعالى (وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩ البقرة﴾
*وفهمنا ان الايات البينات تتصف بكونها متشابهات لوجود القصص القرآنى ضمنها وهو احداث كونيه متشابهه لاقوام عديدة
* وبداية نقول ان كتاب الله تعالى القرآن الكريم فيه ايات تصف الكتاب وهى 50 اية ويسميها الراحل العظيم محمد شحرور ايات (وصف الكتاب) او (ايات الفهرست)،
* ثم هناك ايات بينات هى عبارة عن امارة ألوهية الرسالة وهى ايات القرآن او النبوة وايات اخرى الايات المحكمات هى الرسالة نفسها ثم هناك ايات قصة النبى وقومه والسبع ايات المثانى
* والايات البينات او القرآن تبلغ 5000 اية والايات المحكمات الرسالة لاتتجاوز 1000 اية محكم وتفصيله من اجمالى 6236 آية هى كل ايات الكتاب حيث تبقى ايات قصة النبى وقومة وهى والايات السبع المثانى
* والرسالة او ام الكتاب او الايات المحكمات هى الدين فى كتاب الله ويسميها ربى ( أم الكتاب)، لانها كلها احكام ربانية تبين (حاكمية الله) على مجتمع المؤمنين، وللدكتور شحرور كتاب هام عن الرساله بعنوان( ام الكتاب وتفصيلها) صادر عن دار الساقى عام 2015 يحدد فيها لاول مرة تاريخيا الايات المحكمات وتفصيلها
* قال تعالى الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) هود وفهمنا ان الايات المحكمات او احكام الديم (فصلت) من قبل رب العالمين وان ربي فصل كل منها كى نفهم جيدا كل محكم حكم به الله علينا من خلال ايات تفصيله
*قال تعالى أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) الانعام
*وقال تعالى (وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا) (12) الاسراء
* وقال تعالى وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴿٥٥ الأنعام﴾
*وقال تعالى (كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣٢ الأعراف﴾
* وقال تعالى (وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ) ﴿٥٢ الأعراف﴾
وقال تعالى (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ) ﴿٢ الرعد﴾
* قال تعالى (كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) ﴿٢٤ يونس﴾
*وقال تعالى (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ) ( الشورى 48)
وفهمنا منها ان مهمة الرسول تنحصر فى البلاغ حصرا وليس فى التفصيل وان الرسول مجرد ناطق وانه معصوم لاينطق عن هوى نفسه عندما يقول الرساله طبعا
قال تعالى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5) النجم
* والرسالة او الايات المحكمات تضم موضوعات محددة لكل موضوع اية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل تفصله، فمثلا:-
* موضوع الطاعة الموصوله لله ورسوله له اية محكمة تفرضه هى الاية 132 من سورة آل عمران وله (13 أية تفصله)
* موضوع العبادة لله والاستعانه بالله، وله اية محكمة وهى الاية 5 من الفاتحة ومجموعة من ايات التفصيل (386 ايه)
------------
* ثم تأتى محرمات الصراط التسعة لتشكل تسع موضوعات لكل منها اية محكمة تفرضه وهى الانعام 151 التى فيها 5 محكمات و152 والحاوية ل4 محكمات للصراط ومجموعة من آيات التفصيل وهى كالتالى:-
* موضوع عدم الشرك بالله وله اية محكمة تفرضه وله 232 اية تفصيل
* موضوع الاحسان للوالدين وله اية محكمة تفرضه علينا و11 اية تفصله لنا
* موضوع عدم قتل الاولاد من املاق وله اية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل( 3 ايات)
* موضوع عدم ممارسة الفواحش ولها اية محكمة و(54 اية تفصيل تفصله لنا)
* موضوع عدم قتل النفس وله اية محكمة تفرضه و مجموعة من ايات التفصيل تفصله( 13 اية)
* وموضوع الاقساط فى اليتامى وله اية محكمة و(20 اية تفصيل)
* عدم الغش فى الكيل والميزان وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل( 9 ايات)
* موضوع عدم شهادة الزور
وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل (28 اية)
* موضوع عدم نقض العهود
وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل( 26 اية تفصيل)
-------------
* ثم تأتى محرمات الشريعه ال5 والتى تفرضها الاية 33 من سورة الاعراف بالاضافة الى شعائر الشريعة ال4 لتصنع (9 موضوعات) اخرى وهى على الترتيب:-
محرمات الشريعة ال5
* موضوع محرمات النكاح
وله آية محكمة تفرضه هى الاية 23 من سورة النساء ومجموعة من ايات التفصيل، 9 للزواج و12 للطلاق و21 تخص تفاصيل العلاقة الزوجية
* موضوع محرمات الطعام وله آية محكمة تفرضه وهى الاية 3 من سورة المائدة ومجموعة من ايات التفصيل( 24 اية)
* موضوع محرمات التعاملات التجارية( الربا) وله آية محكمة تفرضه وهى الايه 275 من سورة البقرة ومجموعة من ايات التفصيل ( 11 اية)
* موضوع الاثم والبغى بغير الحق
وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل( 27 اية)
* موضوع التقول على الله
وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل( 39 اية)
-------------
* شعائر الشريعه الاربعه
* موضوع الصلاة
* موضوع الزكاة
وقد اوحى الله بتفصيلهما للرسول وامرنا بتقليده فيهما قال تعالى
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) النور بالاضافة الى ماهو موجود بالمصحف لتفصيل تلك الشعيرتين
* موضوع الصيام وله آية محكمة تفرضه وهى البقرة 183 ومجموعة من ايات التفصيل 3 ايات
* موضوع الحج وله آية محكمة تفرضه وهى آل عمران 97 ومجموعة من ايات التفصيل 20 اية
-----------
ثم تأتى 6 موضوعات للشريعة
* موضوع ( الانفاق) وله آية محكمة تفرضه الاعراف 42 ومجموعة من ايات التفصيل( 108 اية) تحض على الانفاف وتفصله وتحدد الفئات المستحقة للزكاة وللصدقه، صدقة الدين وصدقة الشريعة،
* موضوع( الجهاد) وله آية محكمة تفرضه المائدة 35 ومجموعة من ايات التفصيل (11 اية)
* موضوع (القتال) وله آية محكمة تفرضه وهى الاية 216 من سورة البقرة ومجموعة من ايات التفصيل( 16 اية)
* موضوع ( الامر بالمعروف والنهى عن المنكر) وله ايه محكمة تفرضه وهى الاية 104 من سورة آل عمران، ويضم اداء الامانه والعدل والنواهى والاوامر وعدم قول الزور والاستئذان والاخلاق العامة وله آية محكمة تفرضه ومجموعة من ايات التفصيل 76 اية
* موضوع (الوصية) وله آية محكمة تفرضه البقرة 180 ومجموعة من ايات التفصيل( 5 ايات)
* موضوع (الإرث) وله 3 ايات محكمات موجودة بسورة النساء 11 و12 و176 و2 تفصيل 13 و14 ايضا بالنساء
