تواصل الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة الفنان هشام عطوه من خلال إقليم غرب ووسط الدلتا الثقافي برئاسة أحمد درويش فعاليات اليوم الأول لمؤتمره الأدبي السنوي الثاني والعشرون والذي يحمل عنوان "القوي الناعمه في الخطاب الأدبي.... الأدب في الإقليم نموذجا" بمركز التعليم المدني بدمنهور في دورته الثانية والعشرين دورة الشاعر الراحل فؤاد طمان والذي يترأسه الاستاذ الدكتور محمد محمود أبو علي أمانة الشاعر أحمد شلبي.
ود عقدت أولي جلسات المؤتمر البحثية المسائية التي حملت أكثر من عنوان منها : "لماذا ندرس الأدب" للدكتور مصطفي رجب ألقي البحث د بسيم عبد العظيم الذي يوضح من خلال بحثه أن الأدب في مدارسنا وجامعتنا يحتاج إلي مراجعه فالكتب المدرسية التي تتناول الأدب لايهتم مؤلفوها بتحبيب هذا المقرر إلى الطلاب فهم ينقلون كتب سابقة وتعريفات يشوبها الغموض حينا والتعارض حينا آخر كما تحدث عن دراسة الأدب في عصر العولمة والأدب يقصد به التهذيب وهو الانتاج العقلي المدون في شتي فروع المعرفه .
وتناولت الجلسة البحثية الثانية والتي حملت عنوان " مصر الثقافة والأدب تاريخ من القوي الناعمه " للدكتور محمد عبد الحميد خليفة أدار الجلسه الدكتور محمود قنديل حيث تناول مصطلح القوي الناعمه وأبعادها العميقة ودلالتها المتشعبة كما تناول مفهوم الهوية المصرية التي تجابه هي الأخري تحديات أثر العولمه التي تريد لأوطاننا العربية الذوبان فيها .
أعقبها الجلسة البحثية الثانية بعنوان " نماذج من تمثيلات مفهوم القوة في الخطاب الروائي " للدكتور كمال اللهيب الذي يوضح من خلال بحثه أن مفهوم القوة يحتل موقعا مركزيا داخل عدد من سباقات البحث في مجالات الدراسات الإنسانية والتي تعرف مفهوم القوه بوصفه بأنه القدره علي التأثير في سلوك الآخرين للحصول علي النتائج التي يتوخاها المرء .
أما الجلسه البحثية الثالثة والتي حملت عنوان "إطلالات عابره في بعض إبداعات كتاب القصة " للقاص محمد عبد السميع نوح فقد تناول فيها فن القصة القصيره التي تخاطب المتلقين علي إختلاف ثقافتم وأعمارهم وفئاتهم وسرد العديد من القراءات في مجال القصة القصيرة .
وإختتمت فعاليات اليوم الأول بالأمسية الشعرية للشاعر محمود عبد الصمد بمشاركة كوكبه من الشعراء منهم الشاعر الكبير سعد عبد الرحمن غرد كل منهم بقصائده الشعرية التي تنبض بحب الوطن ، والأمسية القصصية للقاص محمود سعد والقاص أشرف دسوقي بسرد نماذج متنوعه من القصص القصيرة للأدباء المشاركين.
