أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر الصفحة الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، حكم بيع جلد الأضحية.
وقال: للمُضحّي أن ينتفعَ بجلد الأُضْحِية كما يشاء؛ لما روي أنَّ أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- اتَّخذت من جلد أضحيتها سقاءً. [أخرجه أحمد في مُسنده]
وتابع: لكن لا يجوزُ بيعُهُ عند جمهور الفقهاء؛ لأنَّ الأُضْحِية بالذَّبح تعينت لله سبحانه بجميع أجزائها، وما تعيَّنَ لله لم يجُزْ أخذُ العِوض عنه بما في ذلك الجلد.
