تحل اليوم الأربعاء ذكرى ميلاد الفيلسوف الألماني ايمانويل كانت، الذي يعد أحد أهم الفلاسفة المؤثرين في الثقافة الأوروبية الحديثة، كما يعتبر آخر فلاسفة عصر التنوير الذي بدأ بالمفكرين البريطانيين "جون لوك" و"جورج بيركلي" و"ديفيد هيوم".
طرح إيمانويل كانت منظورا جديدا في الفلسفة امتد منذ القرن الثامن عشر حتى القرن الواحد والعشرين عن نظرية المعرفة التي ما زالت تؤثر في الفلسفة الأوروبية حتى الآن، قال من خلالها" إنه بالإمكان إصلاح وتهذيب الميتافيزيقا الكلاسيكية عن طريق تطبيق نظرية المعرفة عليها، فمن المهم أن نعرف المصادر التي نستقي منها معرفتنا وأن نعرف ماهية حدود المعرفة التي يمكن الوصول إليها".
وصل "كانت" من خلال نظريته عن المعرفة أنه بعد أن نفهم ونعرف مصادر وحدود المعرفة الإنسانية والعقلية يمكننا طرح أي أسئلة ميتافيزيقية والحصول على أجوبة مثمرة، فجميع المواضيع والأشياء التي يمكن للعقل معرفتها تتم بطريقة يختارها العقل.
وضرب كانت مثالا على ذلك أنه إذا استعد العقل للتفكير قبل أي موضوع واختار العقل التفكير بطريقة السببية فإننا بالتالي نعلم قبل أن نتعرف على أي موضوع أن الموضوع سيكون إما سببا أو نتيجة.
شرح كانت هذه النظرية في كتابه الأشهر الذي صدر عام 1781 "نقد العقل المجرد" الذي يعتبره النقاد في كثير من الأحيان أهم مجلد فلسفي في علم الميتافيزيقيا ونظرية المعرفة.
شرح "كانت" نظرية الادراك الحسي في كتابه الأشهر الذي صدر عام 1781 "نقد العقل المجرد"، يعتبره النقاد في كثير من الأحيان أهم مجلد فلسفي في علم الميتافيزيقيا ونظرية المعرفة.
ويرى "كانت" أن معرفتنا بالعالم الخارجي لها أساس في التجربة الحسية ولكن لها أيضا أساس آخر يسميه المعارف القبلية.
وأصدر "كانت" العديد من المؤلفات منها "نقد العقل الخالص"،"نقد العقل العملي"،"نقد القدرة على التحكيم" وغيرها من المؤلفات.
