«وجدتُ أقلَّ الناس عقلا إذا انتشى
أقلهم عقلا إذا كان صاحيا»
شهادة كهذه، صادرة عن خبير ذي باع طويل في تاريخ مجالس الشراب، ينبغي أن تحظى بما تستحق من التأمل والاحترام.
قد يكون المختلفون مع رؤية أبى نواس أصحاب منطق وجيه متماسك؛ أولئك الذين يقولون إن التغيير الجذري وارد متاح بفعل نشوة الخمر التي تطيح بالثوابت جميعًا دون عناء، لكن الشاعر الفذ الحكيم لا ينشغل في بيته برد الفعل السطحى ذي المحتوى الظاهري المخادع، بل إنه يصوب بدقة وإحكام في اتجاه العقل وحده، البناء الضخم الذي لا يهتز بفعل كاس أو عدة كؤوس.
للخمر سطوة وقدرة هائلة لا يمكن إنكارها على زلزلة ما يسهل التأثير فيه وتغييره، لكن النفوذ في نهاية الأمر محدود محدد وليس مطلقا.
يشرب السفيه فيبقى سفيها، ولا يتخلى العاقل الرشيد بالشراب عن عقله ورشده.. الفارق هائل، يُقاس بالسنين الضوئية، بين الراسخ المستقر والثانوي الهش.. قد يبكى من يمثل دور المتزن المتماسك، ويقهقه الحزين المعذب بالوجع والألم، لأن الخمر تزيل قشرة العقل الزائف، لكنها لا تملك أن تعيد التشكيل عندما يتعلق الأمر بالجوهري الأصيل من ملامح وسمات الشخصية الإنسانية.
أبو نواس فيلسوف وعالم رائد في علم النفس، لا يرى السطحيون المتعجلون إلا القشور من فيض عطاياه، وأمثاله يشربون فيزدادون وعيا وعلما، وينثرون الحكمة.
