تحل اليوم الثلاثاء ذكرى ميلاد وزير الأوقاف الأسبق الشيخ أحمد حسن الباقوري، كأحد أعلام الأزهر الشريف.
ولد الباقوري في 26 مايو 1907 في قرية باقور التابعة لمركز أبوتيج بمحافظة أسيوط في مصر، تزوج الشيخ الباقوري من ابنة الشيخ محمد عبد اللطيف دراز الذي كان وكيلا للأزهر الشريف.
تعليمه:
التحق بكتاب القرية، وبعد إتمامه حفظ القرآن ثم التحق بمعهد أسيوط الديني عام 1922، وحصل منه على الشهادة الثانوية عام1928 بالقسم العالي، وقيل عنه: إنه حفظ الْمُعلَّقات العشر قبل أن يبلغ السابعة عشرة من عمره، وكان شاعرًا مُجيدًا، انتقل إلى القاهرة عام 1929م، وحصل منه على شهادة العالمية عام 1932، ثم حصل على شهادة التخصص في البلاغة والأدب عن رسالته (أثر القرآن في اللغة العربية) سنة 1935 وقيل 1936.
بعد تخرجه عين مدرسًا للغة العربية وعلوم البلاغة في معهد القاهرة الأزهري، ثم نقل مدرسًا بكلية اللغة العربية، وبعدها نقل وكيلًا لمعهد أسيوط العلمي الديني، ولم يلبث أن نقل وكيلًا لمعهد القاهرة الديني الأزهري عام 1947، وفي سنة عين شيخًا للمعهد الديني بالمنيا، مدرس اللغة العربية وعلم البلاغة في معهد القاهرة الديني، عام 1936 ثم مراقبًا بكلية اللغة العربية ثم وكيل معهد أسيوط الديني، عام 1947 وعين وكيلًا لمعهد القاهرة الأزهري الديني ثم شيخ المعهد الديني في مدينة المنيا1950، ثم عين وزيرًا للأوقاف في ثورة يوليو 1952، ثم وزير الأوقاف في الجمهورية العربية المتحدة حتى عام 1959 ثم مدير جامعة الأزهر، عام 1964 ومستشار برئاسة الجمهورية.
دوره في الأزهر:
أعاد الباقوري تنظيم الأزهر وأدخل به الكليات الجديدة التي خرجت مهندسين وأطباء ورجال أعمال ورجال قانون ورجال علم تطبيقي، فضلا عن كلية البنات فيها ذات التخصصات، وحاول إصلاح الطرق الصوفية ومستشفيات الأوقاف، قضى الباقوري في الوزارة سبع سنوات من 1952 إلى 1959.
شارك في عضوية العديد من الهيئات منها:
1- مجمع اللغة العربية
2- مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف
3- المجلس الأعلى للأزهر.
4- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
5- جامعة الشعوب الإسلامية والعربية
6- رئيس ومدير جمعية ومعهد الدراسات الإسلامية
7- عضو المجلس القومي للتعليم والبحث العلمي والتكنولوجيا
8- عضو المجلس القومي للتعليم، شعبة التعليم الجامعي.
9- عضو لجنة التعليم بالحزب الوطني
10- عضو لجنة التنسيق بين الجامعات وأكاديمية البحث العلمى.
11- مستشار اليونسكو، الشعبة القومية بالقاهرة.
مؤلفاته وأبحاثه العلمية:
الإدراك المباشر عند الصوفية، عام 1949.
سيكولوجية التصوف، عام 1950.
دراسات في الفلسفة الإسلامية، عام 1958.
ابن عطاء الله السكندري وتصوفه، عام 1958.
ابن عباد الرفدي حياته ومؤلفاته، عام 1958.
علم الكلام وبعض مشكلاته، عام 1966.
الإسلام في أفريقيا، عام 1970.
إخوان الصفا ودورهم في التفكير الإسلامي.
مدخل إلى التصوف الإسلامي، عام 1974.
الإسلام والفكر الوجودي المعاصر، عام 1978.
العلاقة بين الفلسفة والطب عند المسلمين، عام 1981.
وجوب استقلالية الثقافة المصرية بين التيارات الفكرية المعاصرة، عام 1984.
أهم مؤلفاته:
مع كتاب الله، مع الصائمين، مع القرآن، أثر القرآن الكريم في اللغة العربية، كتاب "عروبة ودين" ويشتمل على موضوعات شتى تمثل خلاصة لمجموعة الخطب التي ألقاها في مناسبات مختلفة وفي حفلات عديدة "خواطر وأحاديث " "من أدب النبوة" وهو عبارة عن شرح من الناحيتين الشرعية واللغوية لنحو مائتي حديث من الأحاديث النبوية. سعى في نشر كتاب «المختصر النافع» في فقه الإمامية، له تقديم لكتاب العلم يدعو للإيمان وسائل الشيعة ومستدركاتها،
له مذكرات نشرت بعد وفاته باسم مذكرات الدعوة والداعية وكتب في سيرته «روح وريحان من حياة داع ودعوة» لأحمد أنس الحجاجي،
له مشاركة واسعة في المقالات الأدبية والدينية، والأحاديث في الإذاعة والتلفزيون، كتاب عن مصطفى كمال أتاتورك يكشف فيه عن تحقيق أحلام المستعمرين من هدم الدولة الإسلامية وتفتيت وحدتها على يد أتاتورك الذي كان معاديا للدين ومتلهفا على الحكم.
المؤتمرات التي شارك فيها:
مؤتمر فلسفة العصر الوسيط، بون، ألمانيا الغربية.
مؤتمر التعليم الإسلامي، مكة، المملكة العربية السعودية 1978.
مؤتمر السنه والسيرة، قطر 1980.
مؤتمر الطب الإسلامي، الكويت 1981.
مؤتمر الإسلام، فرنسا 1982.
الجوائز والأوسمة:
جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة، عام 1985.
وفاته:
تُوفي أثناء علاجه في لندن في 27 أغسطس 1985.
